跟從

有一個文士來、對他說:'夫子、 你無論往那裡去、我要跟從你。'耶穌說:'狐狸有洞、天空的飛鳥有窩、人子卻沒有枕頭的地方。' (Matthew 8:19-20)

當我們喜歡一個人時,若有天我們發現代價,
是令我們沒有安枕的地方時,我們會否退卻?
比喻說得不好,因世上有許多找錯對象跟錯人的例子.
跟從耶穌卻不是這樣,因這是主的旨意,
是一條無悔的道路,有許多雲彩見證人作證, 所以我們都願意跟從耶穌.
可是當有天我們發現跟從耶穌的代價,是可能令我們沒有安枕的地方時,
我們是否仍願意說對耶穌說'你無論往那裡去、我要跟從你'呢?

又有一個門徒對耶穌說:'主阿、容我先回去埋葬我的父親。'耶穌說:'任憑死人埋葬他們的死人、你跟從我罷。'(Matthew 8:21-22)

每人在世上均有當盡的本分,努力工作,孝敬父母,
但當有天主開啟了我們的眼睛,
我們便會了解跟從耶穌是迫切的,是不能延誤的.
耶穌在世只有三年的傳道工作,時間是緊迫的,
跟從祂的人是需全心全意投放在祂的國度中,
需要是迫切的,是立即的行動.
耶穌時代是這樣,今天亦是如此.

水不深火不熱的時代

Some response to an article written by friends. My response is a bit long, so I decide to post in here also.

一個水既不深火亦不熱的時代，自然產不出年轻的激情和对理想的追求. 許多基督徒亦如是. 與其為理想而奋斗, 倒不如追求愛情和麵包,安靜讀書工作，追求兒女私情, 享受優裕悠閒的生活. 這是正常的.

政治革命不盡都是光輝的歲月, 为社会为尊严而奋斗, 是人所當盡的本分. 可是為打造一個據稱更幸福的未來，而肆意犧牲小老百姓的現在,是沒有意義的.

神國卻不可同日而語, 沒有对耶稣基督的激情, 和对神國理想的追求, 并为之所付出的实际行动, 基督徒是頹廢的, 是失了味的鹽, 是沒有光的燈 , 一點風吹來就可把我们吹倒.因許多基督徒在安靜讀書工作，追求兒女私情, 享受優裕悠閒生活的同時, 已忘记了主对我们的恩典和召命, 不愿意付出代價來跟隨主.

今天教會是水深火熱的. 沒有耶稣基督, 一點風吹來就可把教會吹散.

大陆, 台湾问题,讓這時代的人都會打造屬於他們的時代吧! 當已認清過去時, 讓過去支配現在和未來是沒有意思的. 當然, 連過去也認不清, 這是兩岸三地人現在的问题.

小 james 的白粥

這幾天吃了好些美味的東西,
亞姨做的葱油肉餅,香噴噴;餃子,鮮味可口;
可是,最回味滿足的,
卻是飯後小james 那碗稀稀的白粥,
和那一道淡淡的清茶.

美味,人的感覺而已,
會隨環境而改變,
而每人口味亦均不同;
有人喜歡山珍海味,
有人喜歡清茶淡飯;
我想,真正的美味,
是那一份每天也不會厭倦的感覺.

肚子滿時,或不快樂時,
再有佳餚美食也會食之無味;
肚子餓,或快樂時,
什麼也是美味的.

Several Thoughts

Several thoughts for this week;

1. 'Come, follow me'(Mark 1:16-20, 2:13-14)- sometimes you will follow something even though you don't fully understand what it meant to you. So as the way to follow Jesus.

2. There is a moment of silence and quietness when you are taking the train on sunday evening, even thought it was packed with people. Perhaps people was taking a rest; perhaps people was watching the sunset; Perhaps people was dreaming;

3. Hiking for 10 hours will make you feel tired physically, but not mentally; However, shopping only for 2 hour will exhaust both your mind and your body.

4. Some people will keep talking and without asking you any questions; Some people will keep asking you questions without doing any talking.

5. Family is the most important element for majority of people.

6. Many people has a story for his/her family, or some other things; yet mant times the story was buried into the sand and only a few can see where it is and dig it out.

7. Many people serving in the fellowship are in the danger, or showing signs of, being burnt-out. Perhaps things were being pushed a bit too hard.

8. It is difficult for the church and fellowship to grow (in terms of number, not about spiritual sense) once it has reached a certain level.

9. When reaching out the world, has to stay watchful that your own house is not on fire and the devil is not attacking from behind and within.

10. Perhaps it is easier to talk when you are taking off your glass and contact lens;

11. Throwing a stone to the window to call someone is working in the real life;

12. Trusting God will give you peace.

So much for tonight and it's a time to go to sleep.

中秋的月光

今年中秋挺快樂,過得頗有意義;
有和弟兄姊妹打球吃飯看電影的歡樂時光,
也有認識並關心新朋友的愉快時刻.
很久也沒有煲蠟玩蠟燭了!
想不到在十五十六這兩天的晚上,
月亮不是朦朦朧朧般躲藏在雲霧中,
它圓圓的掛在天空上,
在漆黑的天際中照亮了一顆顆期盼的內心.
在淡淡的夜空裡畫下了一道道沒有轉動的的影兒.

有人問我中秋節的意義與歷史,我也是一支半解.
無意中發現以下文章.

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聚散與永恆：中秋的月光

眾多節日中，仍能讓人期待的，只有中秋節。今天法例禁止煲蠟，紙紮燈籠漸為電燈籠取締，漿皮、酥皮月餅變成櫻花冰皮；傳統裡中秋賦予生活的意義，經已日漸轉化。不過，話說回頭，中秋對中國人來說，又有過甚麼意義？

　　中國人雖未必是最鍾情月亮的民族，卻肯定最擅於借月亮創造意義。讀過唐詩的人都知道，十首有五首都提過月亮，而且都寫得很美：

　　「海上生明月，天涯共此時。」（張九齡）

　　「今人不見古時月，今月曾經照古人；古人今人若流水，共看明月皆如此。」（李白）

　　一個月亮，有甚麼好吟呢？這又得從孔夫子說起。孔子所說過最感動人心的話，莫過於河川上一句感歎：「逝者如斯夫！不捨晝夜。」孔子感悟到時間流逝、不可挽回；往後二千多年華夏文學圍繞著的，始終是這種對時間的意識，以及對永恆的不捨追求。

　　既然時間不可留，人還可達到永恆嗎？說來不可思議，古人竟然將這非常接近宗教和哲學的尋問，寄託在一個月亮上。從遠古開始，中國人對月亮的想像可謂層出不窮，以致衍生出不少有關月亮的傳說，而這些傳說都有意無意地跟「時間」和「永恆」扯上關係——不停搗藥又不會手軟的玉兔、偷藥以達長生的嫦娥、無論怎麼斬都不會枯死的桂樹。古人甚至有拜月亮的中秋習俗，這一方面是對自然的崇敬，另一方面卻是通過月亮尋索永恆。古時每逢中秋，小朋友便拿著燈籠通山走，在圓月下四方尋覓、探險。這燈籠不是元宵那種靜態的花燈，而是用來引路的工具；彷彿靠著月「光」和燭「火」（有時更是煲蠟的熊熊烈火），人可以回到自然去。

　　雖然中國古人沒有就此踏進宗教的領域，卻難說他們沒有信仰。古人將對月亮的崇敬及其中的神話色彩，漸轉化為對月亮的欣賞。月圓月缺，生死聚離，隨時間流逝，雖不可避免，但古人亦從對月亮的想像中，感悟到自然常變、周而復始的道理。蘇東坡思念故人，十年生死兩茫茫，可謂刺骨傷痛；然而一句「但願人長久，千里共嬋娟」，卻又成了世人的慰藉。

　　冰皮月餅帶給我們的失落，其實並不在於甚麼消費符號後資本主義，而在於它未能滿足月餅作為「團圓餅」的意義。廣東月餅的材料是好意頭的蓮子，帶有繁衍後代的祝願，這跟古人在秋天送瓜（即「送子」）意思相近；蓮蓉包裹著的蛋黃，如月，期盼常照、生生不息。一個大月餅，可以切開幾塊一家人吃；至於冰皮月餅，除了雪糕般好味道，一口吞下，便只餘下喉間一陣冰冷了。

　　據創世記，上帝創造光體，以分晝夜，定節令日子，作時間的記號。中秋，剛過立秋、暑氣將消，於古代農業社會，是收成的時間。收成無論是否理想，總值得一家人一同分享；而一家人，又不只爸媽仔女，還有阿爺阿嫲，甚至離世的祖先和未出世的子孫。人總有生死聚散，但只要走到天台、公園、街角，於高樓罅隙凝望夜空，月光光，無論分隔多遠，亦會團圓。

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仍是孩童的時候,有人問我喜歡春天的花,
還是夏天的西瓜,秋天的月亮,冬天的太陽?
我想,花是美麗的,西瓜是可口的,太陽是溫暖的,我當然喜歡.
可是為何有人會喜歡秋天的月亮?
現在我終於明白了.